禧六福,感恩福常在
一飯千金,滴水之恩涌泉相報(bào),“感恩”是中華道德倫理的一大重要組成部分,孔子提倡仁義禮智信,感恩便是其中順位優(yōu)先的“仁”的具體體現(xiàn)。孟子又曰:君子以仁存心,以禮存心。感恩作為道德倫理的標(biāo)準(zhǔn)一直受到推崇與景仰。
關(guān)于感恩,在禧六福珠寶的百年里則有著這樣一個(gè)故事。
明清年間,戰(zhàn)事紛亂,社會(huì)動(dòng)蕩。一時(shí)流寇四竄,百姓苦不堪言。有一家農(nóng)戶,世代以耕種為生,因朝廷課稅繁重,鄉(xiāng)紳財(cái)主壓迫,生活極為艱難,經(jīng)常是吃了上頓沒下頓。
一日,這家的孩子玩?;貋?lái),家門口竟躺著一個(gè)陌生的男人,孩子料想該是逃難的難民,便扶進(jìn)家中,熬了些粥水給這位難民。男人幾番致謝后給了孩子一枚金鐲子,并告訴他不到萬(wàn)不得已不要變賣,將來(lái)會(huì)大有用處,孩子點(diǎn)頭答應(yīng),幾日后旅人離去。
漸漸的孩子長(zhǎng)大了,卻再為見過(guò)這個(gè)男人。期間幾次波折,強(qiáng)困潦倒,他始終沒有將這枚鐲子變賣,此后村莊被戰(zhàn)火波及,他也淪落到逃難的地步,輾轉(zhuǎn)來(lái)到了京城,因腹中饑餓難耐,一個(gè)踉蹌便撲到街邊不省人事。
醒來(lái)后他發(fā)覺自己躺在一個(gè)陌生卻無(wú)比豪華的地方,正在他疑惑的時(shí)候一個(gè)男人走進(jìn)了進(jìn)來(lái),眉宇間似曾相識(shí),那男人也不說(shuō)話,只是笑著取出了一只金鐲子。
原來(lái)數(shù)年前的逃難旅人是為富甲一方的鹽商,旅人之中遭流寇劫持,費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦喬裝逃出卻險(xiǎn)些成為路邊餓殍,為了他日有機(jī)會(huì)報(bào)答一飯之恩的恩人他將一枚金鐲子交給孩子作為信物。
福源天注定,后來(lái)在這位鹽商的提攜下他謀得一官半職榮歸故里。此后他將“感恩”作為為人處世的基本信條讓子孫銘記,并把這枚金鐲作為傳家寶流傳下來(lái),而制造這枚金鐲的禧六福珠寶,感恩福是六福之一,禧六福珠寶,將福運(yùn)融入了珠寶,讓福運(yùn)廣傳天下,讓福文化流傳千古。
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